人间词话卷上 手定稿 纳兰性德词真切_原文赏析

人间词话卷上 手定稿 纳兰性德词真切_原文赏析

卷上 手定稿 纳兰性德词真切
【原文】
纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情。此由初入中原,未染汉人风气,故能真切如此。北宋以来,一人而已。
【译文】
纳兰性德用自然的眼光观察事物,用自然的语言抒写感情。这是因为刚刚进入中原,还没染上汉人的习气,所以能做到这么真切。北宋以来,也就仅仅他一个人。
【评析】
“自然”是王国维非常重视的一个概念,其论境界说的内涵,论隔与不隔等,“自然”始终是其中最核心的内涵之一。此则从“自然”的角度将纳兰性德誉为北宋以来“一人而已”,这个评价不可谓不高,但其实着眼点在“北宋”二字。换言之,王国维是以北宋之眼来裁断词史,而纳兰性德无论是在小令的体制选择上还是在风格的趋同上,确实更具北宋的韵味。
所谓“以自然之眼观物”,即是超越人世间种种利害关系,从自然人性和纯粹审美的角度来审视外物,从而将外物的精神观照出来,物性的彰显也由此最为充分。王国维在此其实强调的是一种审美主体对审美客体的纯粹性。所谓“以自然之舌言情”,就是将即兴的感受用自然的语言予以表达,不刻意借用典故或安排结构以造成艰深的作品面貌,而是将活泼泼的情感自然倾泻出来,如此才能将物性和最真实的审美感受通过自然的语言表达出来。所以这两句不仅求物性之真,也求情感之真。“真”是“自然”最坚实的底蕴。
王国维认为,纳兰性德之所以能在文体程式化十分严重的清代,依然葆有这种自然之心,与他的民族习性有一定关系。清代满人主政,虽然有一个不断汉化的过程,但在纳兰性德的时代,尚较多地保留了满族自然率真的性格,所以能在已久被扭曲、失却自然韵致的词体中重新唤回这样一种真切自然的风格。虽然“北宋以来,一人而已”的评价显得太高,但从纳兰词里,确实可以看到一种久违了的北宋词珠圆玉润的神采,这可能是王国维对其特加垂青的原因所在。

来源:学习资料
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