无论得天，皆是过程
浙江考生
人生在世，人们大多喜欢“得”，不喜欢“失”。但现实是，得与失如影随形，有得的地方必定有失， 有失的地方也必定有得。在对得与失的纠结中，我们常常忽略一个基本的常识，那就是 无论得失，皆是过程。
生活的真相就是处处是得失。“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》。”这是塞翁失马焉知非福般的得与失，然人生波澜起伏，今日之蜜糖，可能是他日之砒霜。闯王李自成挺进北京城时，春风得意，却在短短42天后，功败垂成。明朝至清朝中期，中国断续实行海禁政策，自诩天朝上国，这确实在一定程度上抵御了外敌侵略，却也让中国故步自封，在经济、政治、科技等方面，慢慢落后于他国，为中国近代百年的屈辱史埋下祸根。当代中国，已经跻身于世界强国之列，如今的“得”是千千万万的先辈用鲜血、汗水换来的，切不可居安思逸。
得与失既不是人生的起点，也不是人生的终点，一切得失不过是人生必经之过程。我们在高考前常听人说高考是人生的转折点，它是十年寒窗的终点，也是迈入更高学府的起点，可是谁又能说，高考就是人生的起点或终点呢？漫漫一生中，我们会面临无数扶择，一个扶择是一段故事的结局，也是是另一段故事的开篇。起点也好，终点也罢，都是人生中的一段建程。人生的价值是在得与失的不断转化中才实现的。如果非要为生命选一个终点，我觉得只有死亡。但细究起来，死亡也不是生命的终点，有的人死了，他还活着，就像屈原，两千多年了，他“虽九死其尤未悔”的爱国情怀滋养了一代又一代中华儿女——而这就是他生命的延续。
“是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。”历代的帝王，都觉得自己得到了江山，得到了至高无上的权力，殊不知这些都是会失去的。历史就在这一代又一代得与失的更迭中不断前进，这才有了如今的盛世。而这无数的得与失，其实都是人类文明发展链上的锁扣。所以，得时，不要扬扬得意，忘乎所以:失时，也不要顾影自怜，自怨自艾。我们应该如凡高那般，抱着“一个人绝不可以让自已心灵里的火熄灭掉，而要让它始终不断地燃烧”的信念，让心中的那把火，永远燃烧着!
“往者不可谏，来者犹可追。”不汲汲于得，不戚戚于失，因为无论得失，皆是过程。在过程中行走，在过程中反思，在过程中突破，才是人生的真谛。
【结构分析】
无论得失皆是过程 | 开头：（第1段） | 立足现实生活，提出观点：无论得失，皆是过程。 |
主体 层层深入，展开论述（2—4段） | ①是什么：通过对典型的“失中有得”“得后又失”的历史素材，证明“生活的真相就是处处是得失” | |
②为什么：联系自己正在经历的高考，指出得失为什么不是起到，也不是终点，而是过程。 | ||
③怎么样：由个人层面上升到历史和人类文明的发展历程，从更宏大的角度指出将得失视为过程的合理性，进而给出面对得失的建议。 | ||
结尾：（第5段） | 引用名言，重申观点，总结全文 |
◎得分点
1.层层递进，思考深入。本文按照“是什么一为什么一怎么样’的思路行文，提出观点后先强调“生活的真相就是处处是得失”，然后联系人生实际阑释原因，接着指出面对人生的得失，我们应该“让心中的那把火，永远燃烧着”。逻辑清晰，层层深入。
2.闪烁哲思。行文中，作者的一些观点和看法闪烁着哲思光芒，如“如果非要为生命选一个终点，我觉得只有死亡，但细究起来，死亡也不是生命的终点，有的人死了，他还活着”和结尾一段，都充满了思辨色彩。
3.素材丰富。文章所用材料由两类组成，一是名言素材，引用了《报任安书》(E国演义》等作品中的名句，增强了观点的说服力;二是事实素材。从正反两个方面选用了李自成。屈原等典型素材。这些材料的运用，使论证透彻，强化了观点的表达。
