今天小编就给大家带来她是汉武帝的宠妃，二十岁就死了，死后武帝做了一件事，史书错载，希望能对大家有所帮助。
汉武帝是千古一帝，他生前身后都留下不少传说，有的只是野史杂谈，有的则确实发生。然而在众多事迹中存在着一件就连正史都记不清楚的，颇让人好奇，它和一个女子有关。
跟汉武帝扯上关系的女子，实在不多，系数的话大概有四位：创造“金屋藏娇”典故的第一任皇后陈阿娇;出身微寒，却和著名将领卫青 霍去病有血缘的卫子夫;惊为天人，英年早逝的李夫人;儿子登基，自己无奈被赐死的赵婕妤。可是今天的主人公并不是以上四个里的任何一位，她在当时名声很大，但是留给后人的只是模糊的影子，她就是：王夫人。
王夫人叫什么，于史无载，可能在当时她有很好听的名字，不过在千年的历史传承中逐渐丢失，毕竟连她得宠的年份，都在不同史书里发生了错乱。一种说法是，在卫子夫年老色衰后王夫人便傲立后宫，这可见于司马迁的《史记》：
及卫后色衰，赵之王夫人幸，有子，为齐王。王夫人蚤卒。
然而在西汉史学家褚少孙的《史记 补记》中却将王夫人的出现年份大大提前云：
王夫人者，赵人也，与卫夫人并幸武帝，而生子闳
注意，此时卫子夫还是“夫人”，并不是皇后，那么至少是公元前128年之前的事情了。其实我们并不非要知道王夫人的生存时代，相比之下其事迹更有研究的价值。纵观王夫人一生有两件事可说，一为儿子，二为离世。
首先来看儿子刘闳：武帝长子乃卫子夫所生的刘据，次子就是王夫人的刘闳了。通过层层史料，人们有理由相信，刘闳在当时的处境是比较尴尬的。来研究以下这段记载：
元狩六年，大司马霍去病上奏，刘闳、刘旦、刘胥三兄弟既然已为诸侯王，便不适合留在长安了，应该马上前往封地。随后，当年还是尚书令的霍光复请，群臣亦跟着复议。在这一个月以后，刘闳就被封为齐怀王前往封地。
通过以上的描述，我们起码可以提取两点信息：1，关东之国，当属齐地疆域最广，且东临大海，物产丰富，城郭坚固。武帝将次子封为齐王，可见心中宠爱。2，无论是霍去病也好，霍光也罢，跟皇后卫子夫都有莫大的牵连，时刘据已为太子，这则请求皇子离开长安的奏折也是在稳定刘据的地位。刘闳虽然没有卷进党政，可其身份却已经尴尬了。
巧合的是同样为元狩六年，一代战神霍去病去世，没几年齐王离世，因为膝下无子，国除。
再来看看王夫人的离世：常年养育在身边的儿子马上就要离开自己，虽然是前往封地开辟未来，却也意味着往后的岁月中母子再难相见。就在决定了刘闳的封地后不久(约元狩二年)王夫人一下子被杂陈的负面情绪击垮了，担忧、恐惧、孤独令她病的一天比一天严重。汉武帝看在眼里非常心疼，于是册封王氏为“齐王太后”，他企图用封赏的愉悦为宠妃冲走病痛。
但是最终王夫人还是死了。接下来，便发生一件令人意想不到的事：汉武帝为夫人招魂。
古人敬畏神鬼，更相信人死之后尚有灵魂流连于世间。当时刘彻身边有一个方士名叫少翁，他很擅长方术，凭借为王夫人招魂一事还获得了高官厚禄。
可能在我们的想象中，千古一帝必不会如此迷信，但是要明白，这是在两千多年以前的古代!许多现象，只观其表，却无法用科技解释，相信神灵在所难免。直至武帝晚年，巫蛊之祸令他失去妻子、儿子，大概也是他真的相信诅咒的力量吧，这就是题外话了。
记载汉代的史书特别多，更正、修葺这些史书的资料更加不少，由此一来某些事本来是对的，给改错了，本来是精准的，给更正的模糊了，本来是唯一的，改成分歧的，都是常见现象。
前面我们不是说汉武帝为王夫人招魂吗?后来宫中又来了一位李夫人，同样英年早逝，同样宠冠后宫，同样在她死后刘彻悲痛万分，于是乎《汉书》就把招魂一事错安在了李夫人身上?
怎么知道这是错误的呢?根据考察，那位方士“少翁”死在了李夫人的前面。做一个类比吧，民间传闻乾隆年间的香妃是太后钮祜禄氏所杀，可实际上当香妃去世时，太后早就死去多年了。
最后，我们引用《史记》的描述来还原一下当时场景吧：
上有所幸王夫人，夫人卒，少翁以方盖夜致王夫人及灶鬼之貌云，天子自帷中望见焉。
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