为什么说何心隐是被张居正所杀?这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。
何心隐乃是明朝一位著名的思想家。原名梁汝元，字柱乾，号夫山。江西吉安府永丰县人。早年间放弃科举，学习泰州学派思想，致力于改革社会，进行理想社会实验，曾被捕入狱。因参与弹劾严嵩，事情泄露后改名换姓，逃遁到南方。后湖北孝感讲学，因在政见上反对张居正再遭通缉。万历七年被捕，宁死不屈，被杖毙狱中，曝尸街头。他认为人为天地之心，心是太极，性即是欲。主张“寡欲”，反对“无欲”，与百姓同欲，认为“无父无君非弑父弑君”，五伦中最重师友。被统治者称为“盗犯”、“逆犯”、“妖人”、“奸犯”。
张居正，字叔大，湖广江陵人，明朝政治家。万历年间任相时下令毁天下书院，禁止聚徒讲学，推行一条鞭法等，这些措施均遭到何心隐的公开反对。
何心隐究竟是否死于张居正之手其实是一笔糊涂帐，因为杖杀他的并不是张居正，而是湖广巡抚王之垣，何心隐临死前曾对王之垣说：“公安敢杀我?亦安能杀我?杀我者张居正也。”按照容肇祖先生的推测，“杀何心隐的实情，不必出于张居正的意旨，而为媚张居正的人所发纵指示的”。其实就是认定张居正为祸首也算不上冤枉他，他在《请申旧章饬学政以振兴人才疏》有言：”不许别创书院，群聚徒党，及号召他方游食无行之徒，空谭废业。”而何心隐正是为了办学讲学散尽家财也在所不惜的，他创办的宗族学校或许是中国古代最成功的“乡村教育”，这就成了张居正的眼中钉、肉中刺。至于动手，自然不必亲自出马。清人金植《不下带编》卷一有言：“况他人耶?一分权势，一分造孽，非必自造，代之者众矣!”这绝对堪称是警句，王阳明也曾说过“心念一动，即是行了”，这在平民百姓还不至于，可是位高权重的人就不同了，若是有什么邪念或者恶念，那也许就真是“行了”。“代之者众矣”的张居正能不负一点责任吗?
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