“阁中帝子今何在，槛外长江空自流”，遥望历史的河流，感受历史的沧桑，和小编一起走进了解香菱的故事。
葫芦僧判断葫芦案，让贾雨村向贾政和王子腾缴纳了投名状。从此以后平步青云，不几年就调任京城，又升任大司马参赞军机。
彼时贾雨村浑然忘却就在贾府的薛家那里，尚有当日恩人甄士隐的女儿甄英莲现在叫做香菱的小丫头在为奴做妾，迎接着她未知的未来。
人性从来都经不起推敲。贾雨村确有能力，可若不是甄士隐解囊相助，他要饭都到不了京城，更奢谈科举高中，高官厚禄。他以为后来几倍给了银钱就一笔勾销了。顺带还拐走了人家的丫头娇杏。
贾雨村固然是忘恩负义的。可被他扶正为正室的娇杏夫人，当日可是甄家丫头，也是一小照顾香菱的。明知道香菱就在贾家，明知道当日主母甄家娘子就在老家苦等失踪的丈夫和女儿，作为大司马的夫人，按说贾府来往非止一次。何以冷血至此不闻不问?
香菱已经是薛蟠的妾，就算甄家娘子知道又能如何?聊慰余生不好么?他们不说，只因为没法对忘恩负义自圆其说，就干脆全家忘恩负义下去。如此人性，是多么的冰冷!老人古语：不是一家人不进一家门，诚不我欺!
不提那禽兽一家人，回头再说香菱。那时候还叫甄英莲的她在元宵节被仆人霍启背出去看灯，遭拐子拐走后发生了什么故事呢?曹雪芹虽没有详细记载，却也透露出很多线索。
让我们时间回到那个元宵节当晚，姑苏城的花灯非常热闹。仆人霍启抱着四岁的英莲出门看花灯，按说就是日常情景，没什么特殊的。英莲太小，还没什么男女之别。霍启能被信任抱着小姐出门，一定是甄家雇佣的老人。
问题是这种安排一定是有漏洞的。甄英莲年纪小，吵着要出去，甄士隐和妻子就让霍启抱出去了。没有派一个丫头跟着是最失误之处。
后文贾宝玉和茗烟商量着年下出去玩，茗烟教唆要出城。贾宝玉都说“仔细拐子拐了去”。可见贾府的防拐工作做得非常好，没有大人跟着不能出门。
霍启虽然是大男人，英莲却是个小女孩，在一起多有不方便。比方英莲吵着上厕所怎么办?哭着哄不好怎么办?派个丫头跟着，互相看顾才是最合适的。尤其外头人那么多!
后悔药没有地吃，意外就是在不经意间才发生。甄英莲没有问题，霍启却因为尿急将英莲放下，自己拐到背荫处方便。不到两三分钟再回来，英莲已经不见了。
霍启，就是祸起，火起。早在甄士隐抱着英莲挥退癞头和尚、跛足道人之时，贾雨村适逢其会从葫芦庙出来，随后二人一同返家，话不多时又来了一个“严老爷”，甄士隐急忙出去招待，已经埋伏了不好的线索。
严老爷通“炎”，他的到来预示甄士隐家将要“祸起”，且与贾雨村有关。
一，源自贾雨村存身的葫芦庙。
二，源自贾雨村本人。
事后两件事都被证实了。
霍启与严老爷一样，也代表了甄家的两个“祸事”。
一，甄英莲丢失。
二，葫芦庙大火。
甄英莲就这么丢了，霍启找不到小姐，害怕的当晚就跑了。甄士隐夫妻悔之莫及挖地三尺，终究大海捞针。那个年代没有监控和联络设备，又在元宵节那等热闹环境，真正是一转身就没了踪影。
甄英莲从此下落不明，甄士隐夫妻屋漏偏逢连阴雨，好好的家，没了女儿就散了，又被一场无情大火烧做白地，最终投奔岳父封肃，还是落了个凄凉下场。
那么，甄英莲被拐走后又遭遇了什么呢?到了第四回由葫芦庙的那个小沙弥，应天府的门子说出了经过。
(第四回)门子道：“这一种拐子单管偷拐五六岁的儿女，养在一个僻静之处，到十一二岁，度其容貌，带至他乡转卖。
甄英莲算是“幸运的”!有人说被拐还叫幸运?是的!同样是被拐，结局却有三六九等。拐子的目的也不同。
一种是拐了孩子直接卖掉。充作人伢子买给缺儿少女之家的也算幸运。但一般不能以亲生对待。
一种是拐了孩子卖给黑市，妓院、暗娼、(性)奴隶、仆人苦力不一而足。这种是最惨的，结局叵测。
一种是专门拐了孩子聚拢一起行骗、偷窃、乞讨等等，人性在这些人身上，一丝一毫也没有。
甄英莲之所以说她幸运，在于拐走他的拐子是另一类。这些人有个特殊的称呼叫“养马人”。比一般的拐子要更懂规矩。
养马人出门拐人，往往找那些好看的小孩下手。回来就偷偷养起来。那个年代，隔着两条街都有可能找不见，也不担心被发现。
养马人是个特殊的“拐子”，他们的特点是拐来、买来四五岁的小孩子，从小悉心培养各种伺候人的技能。长大后，再根据容貌、才艺的高低，分门别类高价卖出牟利。
至于这些被卖的“马”，是否有命长大，日后是为人做奴，做妾，做脔宠，还是流落风尘等等，“养马人”并不管。
说到这里可能有些人就明白了古代江南一代，一个臭名昭著的行当：“扬州瘦马”。苏杭一带富庶，商贾云集，尤其盐商巨富，有很多行当附庸他们而生。扬州瘦马的“养马人”就是其中一个行当。
甄英莲被拐后，作为“扬州瘦马”背地里养在一处。等到她长到十二三岁时，拐子带她来到南京待价而沽。最先就遇到了倒霉蛋冯渊。
所以，别看香菱憨憨的，其实她在大观园不显山露水，才艺却是极多的。只因她是薛蟠的妾，一般人不好意思“消遣”她的过往，才不好意思提罢了。
香菱在拐子那里，琴棋书画、诗词歌赋这等伺候人的本事都有涉猎。才是她有自信学诗的原因。如果零基础，别说林黛玉，神仙也轻易教不会。毕竟诗词需要的是颇高的文化功底和大量的典籍积累，而不是凭空捏造。香菱在甄家时还太小，她的知识一定是跟着拐子学会的。
拐子将香菱带到南京，好巧不巧租了门子的房子。要说这门子也不是个东西。明知道香菱是故人，却为了利益不管不顾拐子犯罪事实。亏他还是衙门里吃公家饭的。就算害怕报复，也是难说良心。
香菱被拐子养大后，模样出落的上上之选。拐子自以为捡到宝，将她带到南京高价发卖。
说起香菱被卖，不得不提一句后文贾赦求鸳鸯不得，派人四处搜寻合适的女孩子做妾。最后花费八百两银子买了十七岁的嫣红姑娘收了房。嫣红就与香菱一样，都是“扬州瘦马”。
不过，嫣红价值八百两银子，身价远比香菱为高。证明她的养马人档次高。而拐走香菱的拐子档次不够，交接不上贾家这般高门大户。只能联系小财主冯渊。所以，香菱的身价至高不会超过二百两上下。
不过，拐子显然低估了香菱的价值。那个冯渊本来酷爱男风，一见香菱不但转性要娶为妾，更是约好三日之后正式纳聘。
这段故事，总觉得哪里不对，要说这里边没有猫腻是不可能的。冯渊的“做作”明显有很大问题。
但拐子不这么想。他看冯渊如此重视，反而会后悔：完了，要价便宜了!恰在此时薛家也上门要买香菱，更激发了拐子贪婪和懊悔之心。铤而走险两头收钱，最终引发了“葫芦案”。
可怜冯渊一朝转“性”，却为此坏了性命。那么，冯渊酷爱男风之人，为什么会如此爱香菱。他又是如何与薛蟠起冲突被打死了呢?
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