贾探春，曹雪芹所著《红楼梦》中人物，贾政与赵姨娘所生的女儿。“遥望历史的河流，感受历史的沧桑，下面和小编一起走进了解。
贾宝玉被五鬼魇了之后，很长时间就躲在怡红院不出门，趁机偷懒不读书，也与丫头们一起“乐不思蜀”。虽偶尔与姐妹们见面，却也不那么天天在一处。这不连贾探春都三天没看到他，好容易看到就求他办事。
(第二十七回)探春道：“哥哥往这里来，我和你说话……这几个月，我又攒下有十来吊钱了。你还拿了去，明儿出门逛去的时候，或是好字画，好轻巧玩意儿，替我带些来……你拣那朴而不俗、直而不拙者，这些东西，你多多地替我带了来。我还像上回的鞋作一双你穿，比那一双还加工夫，如何呢?”
贾探春攒了钱，要贾宝玉出门替她多买一些市面上“朴而不俗、直而不拙”的竹编、根雕一类。她之前求宝玉带了回来，却被其他姐妹喜欢都拿了去。
她想要买这些东西，自己出不得门，又不能派小厮们代替胡乱买。只好求贾宝玉帮忙。
《红楼梦》时期，礼教非常森严，像贾探春这等公门小姐，没有长辈带着绝不可能私自出门。就算想要偷跑都出不得们。别说女儿，贾宝玉等少爷哪次出门不是前呼后拥，不可能耍单。而小姐出不去，丫头同样出不去。不存在电视里那种动辄偷跑出去的事。
有意思的是探春求哥哥给他办事，还要给奖励，说要再做一双比之前还要用功夫的鞋给他。结果宝玉就讲了一个“意味深长”的故事。
“你提起鞋来，我想起个故事：那一回我穿着，可巧遇见了老爷，老爷就不受用，问是谁做的。我那里敢提‘三妹妹’三个字，我就回说是前儿我生日，是舅母给的。老爷听了是舅母给的，才不好说什么，半日还说：‘何苦来!虚耗人力，作践绫罗，作这样的东西。’我回来告诉了袭人，袭人说这还罢了，赵姨娘气地抱怨的了不得：‘正经兄弟，鞋搭拉袜搭拉得没人看得见，且作这些东西!’”
贾探春的一双鞋，引出来两件事。
一，贾政看到鞋后很“不受用”。说“虚耗人力，作践绫罗”。究其原因就是探春说的“费工夫”。
古人的衣服鞋袜都是手工制作。贾家有专门的裁缝，也叫针线上的人，专门给主人以及家里所有人做衣服。
不过，主子们一般不用到匠人，而是自己或者身边丫头裁剪缝纫。除非是正式的大衣服或者年节定例才由外头人做。但鞋袜、内衣之类，一定是自己人做。
贾宝玉的鞋子，基本都是袭人等丫头做，再就是生日或者年节礼物，家里长辈和姐妹们送。
既然送礼，当然要精致一些。在绸缎的选择和配色上，不免华丽一些。贾政吐槽“作践绫罗”就是指鞋面。
以前做鞋，大多是用做衣服的边角料拼凑。不免花纹不匹配。真正剪裁一整块布料加工，十足是浪费。所以，马道婆在赵姨娘房中要“鞋面子”，赵姨娘就抱怨“好的也到不了我这里”。太零碎的布头无法拼凑出相同的鞋面，做出来不免阴阳脚，不好看。
另外，古人日常穿的鞋，棉麻布的是常见，用绫罗绸缎就是奢侈了。
很显然贾探春给贾宝玉做的鞋，不但是绫罗绸缎的，还是大块缎子剪裁，拼凑好几层，确实太浪费了。
再有就是针线，“千层底”是那时候的鞋底称谓，听名称就知道十分费工夫，若是再用上各种技法，以及刺绣，包边等等工艺，所费人力物力令人惊叹。
贾政虽是老爷们，但从小穿到大的鞋子，自然一眼看得出好坏。贾宝玉的那双鞋，明显“超纲”才会让他看不顺眼。他不满意也是教育子女“由奢入俭”的为父本职。
二，贾政不乐意，赵姨娘也不愿意，吐槽探春对贾宝玉好，不顾及一奶同胞的弟弟贾环。
其实贾探春与贾宝玉处好关系，除了从小亲近确实也是有意为之。她给宝玉花功夫做鞋，也王夫人看到她愿意对哥哥好，对她自己甚至赵姨娘、贾环也会“爱屋及乌”，让她们好过点。
不过，曹雪芹在此故意写了一家几口人关于一双鞋的态度，真正用意不在鞋，而是提醒读书人，这双鞋背后的寓意。
首先，贾探春需要一定算计的维系家庭关系，这就不正常。
其次，赵姨娘总替女儿拖后腿，各种不合抱怨更不正常。
再有，王夫人对赵姨娘、贾环的打压始终存在，才有赵姨娘对贾宝玉的敌意，又不正常。
最后，问题的焦点在贾政身上。他只知道“虚耗人力，作践绫罗”的一双鞋不应该，却“不知道”这双鞋背后折射出家庭“危机”更不应该?可他宁可抱怨一双鞋，也不治理家庭关系，大言炎炎岂非是“笑话”!为夫、为父如此，不仅失职，还愧对妻子儿女。
其实，贾政并非不知道家庭不合的内在问题，但就像贾宝玉骗他说是舅母做的，他故意相信一样，是故作不知吧!
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