“阁中帝子今何在，槛外长江空自流”，遥望历史的河流，感受历史的沧桑，和小编一起走进了解水浒传鲁智深的故事。
水浒传中在征方腊之后，鲁智深武松以伤残为名都是不想到朝廷做官，所以才选择了六和寺做隐居之地。如果鲁智深和武松征方腊凯旋之后，既没有坐化，也没有伤残，而是全须全尾进京受赏，会封个什么官?干得怎么样?
首先有一点我们可以肯定，这二位都是天罡正将，在征方腊的时候都立有大功，武松阵斩贝应夔，鲁智深生擒方腊，而且跟蔡京高俅童贯都没有什么深仇大恨，鲁智深跟高俅那一点小小的过节，因林冲而起，林冲家破人亡，高俅也应该放下了。
大宋朝廷对梁山好汉的封赏，不管是依据战功，而是根据梁山座次，鲁智深和武松最低的官职，也应该是一州或一军都统制，相当于军分区司令。按照《宋史·职官志》记载，“都统制，恩数略视三衙，权任在帅臣右(仅次于节度使，唐宋以左为尊)，官卑者称副都统制。”
这里的“三衙”，指的是殿前司、侍卫亲军马军司、侍卫亲军步军司，每司有指挥使、副都指挥使、都虞侯三帅，合称殿前九帅。都统制享受殿前九帅待遇，也就是正四品官。到了宋高宗时期，因为武将地位有所提升，各军州都统制的职权比安抚使还大。
这样看来，鲁智深和武松如果进京受赏，就会被任命为四品都统制。但是以鲁智深和武松的聪明，是不会愿意接受这个任命的，如果实在抗拒不了，他们也会想办法进行调动。
在梁山一百单八将中，真正聪明的不是宋江吴用，因为这两个人属于见识极少的暴发户，一个郓城押司，一个乡村学究，一夜之间官居四品，早就忘了自己姓什么，张牙舞爪衣锦还乡，大兴土木兴建九天玄女庙，都是在作死。而北宋后期第一精锐之师种家军出来的中级军官鲁智深，久在江湖行走经验丰富的武松，十分之道自己想干什么、能干什么。
在现实生活中也有这样的人：他们绝不想当什么说一不二的大头领，因为他们不想受人管，更不想管人，他们觉得颐指气使，远不如猜枚行令喝酒吃肉来得痛快。
鲁智深武松要想保家卫国建功立业，又不想受蔡京高俅童贯的腌臜气，那么只有一条道路可走——调入老种经略相公麾下，做一个冲锋陷阵的万人将。上面有老种经略相公遮风挡雨，下面有千军万马可以带领，又能发挥他们天神般的力气，斩将搴旗，没准也会建立大唐第一单挑名将秦琼秦叔宝那样的功业，到时候鲁智深的禅杖，武松的双戒刀，也会成为大宋镇国之宝，国家大典的时候，也拿出来展示一番。
大家都知道，老种经略相公的地位，并不比高俅童贯低，蔡京也要卖他三分面子，所以鲁智深武松就完全不必要担心奸臣的打压和陷害。既能保全自己，又能建功立业，所以聪明老道的鲁智深和武松，一定会放弃独霸一方的虚名，去种家军寻找适合自己的位置。
这就是人与人之间的不同：有些人没有当老大的能力和福分，却偏偏想削尖了脑袋往上钻，最后碰得晕头转向头破血流。小姐的身子丫环命，心比天高命比纸薄，最后就德不配位必有灾殃。宋江吴用这两个小人物，一下子成了封疆大吏，一辈子的福分几天就挥霍光了，最后自然是以暴毙告终。
梁山小社会，社会大梁山。官场水最深，只有蹚过的人才知道怎样避开石头。宁为鸡首不为牛后，看起来很励志，但实际上耕牛因为有用，即使是尾巴，也可以摇到寿终正寝，但不管公鸡母鸡，活过三年的都很少，鸡头经常会被从汤锅里捞出来啃掉。这就是职场，这就是官场，这就是人生，找对自己的位置，有时候比什么都重要，读者诸君以为然否?
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