如何解释成语“董狐之笔”?有什么典故?下面小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。
【成语】： 董狐之笔
【拼音】： dǒng hú zhī bǐ
【解释】： 后人对那些公正不偏，不因为各人的好恶或利害关系，而捏造不实言论的人的称呼。
【成语故事】：
董狐是春秋时晋国晋灵公在位时的一个史官。
晋灵公年纪很轻就继位为国君，不但幼稚，而且十分骄横。例如他在高台上用弹弓射击行人，以此取乐;他的厨子因为煮熊掌煮得不合口味，一生气竟把厨子杀了。国相赵盾，屡次劝谏，只是不听。起初他还嘴上承认错误，表示愿意改正，不过说完也就算了;到后来，非但毫不认错，反而怀恨在心。他几次三番设计谋杀赵盾，没有成功。赵盾看看形势很危险，只得逃出都城，暂时躲避到外地去。这时，赵盾的堂兄弟赵穿，趁晋灵公在桃园里喝得大醉的当儿，密派心腹甲兵，发动突然袭击，把晋灵公杀死了。赵盾得到这个消息，立刻赶回都城，另立晋成公为国君，继续担任国相，主持国政。
这一件事，史官董狐把它记入史册时，写道：“赵盾弑其君。”(在封建时代，杀死帝王或尊长叫“弑”，是一种大逆不道的罪行)赵盾见了，大惊，立即向董狐解释，声明自己并无“弑君之罪”。董狐说：“你身居相位，出走既没有走出国境，回来也没有惩办凶手，这弑君的罪名，你不负该由谁负!”《左传·宣公二年》，载有这段故事，并且说，孔子对于董狐曾称赞道：“董狐，古之良史也，书法不隐(直书事件的实质而不加隐讳)。”不过，孔子也称赞赵盾，说道：“赵宣子(即赵盾)，古之良大夫也，无法受恶(冤枉得了个恶罪名);惜也，越境乃免(可惜啊，他要是离开了本国，他就没有责任了)。”
孔子的这段评论是否正确，姑且不说它。但后来称赞良史(公正的史官)，就因此叫做“董狐”。唐朝人吴兢，撰《武后实录》，其中有指责张说的述评。后来张说官至“中书令”，位同宰相，请吴兢删改原书中的有关述评，他不肯。当时人们因此称他为“今董狐”。
不隐讳任何人的错误、缺点，有什么说什么，毫无顾忌，把真实的情况大胆公正地直写出来，这样的文笔，就被称为“董狐之笔”。
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