《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回。这是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。接下来小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。
贾宝玉是不是无能，成为评价他的重要一环。
认为“无能”者，觉得贾宝玉既不能科举仕途，功成名就。也不能家族振兴，守成困难。“于国于家无用”，当然就是无能。
关键贾宝玉对林黛玉、晴雯等人完全不能负责，不娶何撩?
反对“无能”者，认为贾宝玉于科举无能，不表示他学习不行。恰恰相反，除了八股文章、科举制艺之外，贾宝玉门门功课应该都是优良才对。
他的诗词文章作的极好。佛道经典，儒家典籍，甚至诸子百家都是张口即来。这种文艺青年怎么能叫无能?
大观园试才题对额，贾政都对他满意。后来聚会也都带着他露脸。干脆摒弃了名利之心，觉得贾宝玉做个文人，同样能光宗耀祖。
贾政的转变，恰证明贾宝玉非但不无能，反而颇有值得称道之处。
至于贾宝玉不能给林黛玉等人做主，也要放在大的历史环境中去看。
他的情况与焦仲卿、陆游迫于母亲威逼而休妻还不同。
而且贾宝玉在十几岁未成年时，无能反对父母坚持娶林黛玉，似乎也说得过去。
毕竟那个年代敢于公然叫嚣反抗的，可能大多是薛蟠那种混不吝才是。
本文不讲贾宝玉究竟是有能还是无能，反而要说一说，如果，就假设一下，贾宝玉在贾家抄家后，并没有被击溃生活的希望，带着积极心态去面对当时的困难，他能不能肩负起一家人的重担。
从贾宝玉平时那“何不食肉糜”的不知人间疾苦来看，似乎这事很难。
林黛玉都说：我虽不管事，心里每常闲了，替你们一算计，出的多进的少，如今若不省俭，必致后手不接。他却笑道：凭他怎么后手不接，也短不了咱们两个人的。
这种态度也坐实了贾宝玉，若一旦一无所有很难承担责任，逃避出家才是正经。
话虽如此不错，但也要从两方面去说。
一方面，贾宝玉抛弃妻子出家的前提，除了家破人亡的大难打击之外，还有林黛玉的离他而去是关键。
贾宝玉就像甄士隐在丢了女儿后家破人亡一样，接连打击让他失去振作的希望。
最关键是有人雪上加霜。岳父母的打击和羞辱，就像甄士隐被封肃算计一样，接踵而至。
家破人亡，至亲背叛，又不忍连累妻子，才有了将死之心，被和尚道士度化而去。
一如柳湘莲出家，心灰若死罢了!
另一方面，细数贾宝玉之能，有没有可能支撑下去?肯定是能的!
贾宝玉的问题是没有对未来的希望。但给他希望，比如说抄家时跟着他的妻子不是薛宝钗而是林黛玉，肯定又是一番模样。
人是否能振作，关键看有没有活下去的希望。
贾宝玉起码还有三四样技能，让他能支撑活下去。
一，卖字为生。
当日贾雨村在葫芦庙时，就是卖字为生。贾宝玉的诗词文章并不比贾雨村差，甚至犹有过之。
以文字和润笔之费，可以勉强糊口。
二，制作脂粉和女红。
贾家抄家后，贾宝玉并不只和妻子二人，身边最少也有麝月等四五口人。
就像甄士隐的妻子封氏一样，女人们都会做女红维持加计。
李纨也是靠女红供养贾兰继续读书。
贾宝玉也并非一无是处。他最擅长的是制作胭脂水粉。
(第四十四回)宝玉忙走至妆台前，将一个宣窑瓷盒揭开，里面盛着一排十根玉簪花棒，拈了一根递与平儿。又笑向他道：“这不是铅粉，这是紫茉莉花种，研碎了兑上香料制的。”平儿倒在掌上看时，果见轻白红香，四样俱美，摊在面上也容易匀净，且能润泽肌肤，不似别的粉青重涩滞。然后看见胭脂也不是成张的，却是一个小小的白玉盒子，里面盛着一盒，如倒膏子一样。宝玉笑道：“那市卖的胭脂都不干净，颜色也薄。这是上好的胭脂拧出汁子来，淘澄净了渣滓，配了花露蒸叠成的。只用细簪子挑一点儿抹在手心里，用一点水化开抹在唇上;手心里就够打颊腮了。”平儿依言妆饰，果见鲜艳异常，且又甜香满颊。
贾宝玉这一手技艺，大可以在有资源时和丫头们做出来，再卖给脂粉铺子，并不会愁销路。
三，古董字画鉴定。
豪门大族出身，最大好处是见得多，用的多。他们使用的都是好东西，眼光自然极好。
类似程日兴、冷子兴那种古董行上，当铺里，都需要鉴定一类的活儿，贾宝玉大可以以此为生。
另外，做个私塾的先生，尽管没有功名，为孩童启蒙是足够的。
所以，贾宝玉肯定有能力在贾家抄家后活下去。主要看他有没有活下去的希望。
活不下去的人，一来是没有希望，二来是因为面子。当这两样都能解决，再发挥自身所长，就会发现贾宝玉也有傍身之技，并非一无是处。
关键是技能如何转化为生产力。这就不是我的一厢情愿了。
以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。
插图|清代画家孙温《绘全本红楼梦》
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