关于趋炎附势出自什么典故?该典故的内容有什么道理?

嗨又和大家见面了,今天小编带来了一篇关于趋炎附势的文章,希望你们喜欢。

【出处】《宋史·李垂传》。

【释义】趋:奔走,巴结;炎:热,显赫,指权势;附:依附,依靠。奉承和依附有权有势的人。用于指斥那些巴结、投靠有权有势者的行为。

【历史典故】

李垂,字舜工,山东聊城人,北宋官员。咸平年间考中进士,先后担任著作郎、馆阁校理等职。他曾编写了三卷《导河形胜书》,对治理旧河道提出了许多有益的建议。他博学多才,为人正直,对当时官场中奉承拍马的庸俗风气非常反感,因不肯同流合污而得罪了许多权贵,一直得不到重用。

当时的宰相丁谓就是一个善于阿谀奉承之人,他用卑劣的手法获取了宋真宗的欢心,从而掌握有大权,加上他玩弄权术,排挤异己,最后独揽朝政。许多想要升官发财的人见他炙手可热,便都争相吹捧他、奉承他,希望可以获得他的赏识,平步青云。

有人见李垂从来不去刻意地讨好丁谓,十分不解,便问他为何从未去拜谒过当朝的宰相。李垂说:“丁谓身为宰相,不但不以身作则,公正地处理政事,反而仗势欺人,实在有负于朝廷对他的重托和百姓对他的期望。这样的人我为什么要去拜谒?”这话很快就传到了丁谓的耳朵里,丁谓对此非常恼火,便借故把李垂贬到外地去了。

宋仁宗即位后,丁谓倒台,而李垂则被召回京都。一些关心他的朋友对他说:“朝廷里有些大臣知道你才学过人,都想推举你做知制诏。不过,当今的宰相还不认识你,你是不是应该去拜访他呢?让他认识认识你,一定会有好处的。”李垂淡淡地回答说:“如果我三十年前就去拜谒当时的宰相丁谓,可能早就当上翰林学士了,但是我并没有这样做。我仍然坚持自己的原则,见到有的大臣办事不公,就当面指责他,以我现在的年纪,又怎么能趋炎附势,看别人的眼色行事,借以来换取他们的提携呢?”他的这番话又传到了新任宰相的耳朵里。结果,他再次被排挤出了京都。

在生活中,美丑、贤愚、善恶、强弱、贫富、成败、得失等等,都会转化为人与人之间的“高度”之差。那些处于优势地位的人,难免居高临下盛气凌人;那些处于弱势地位的人,则难免自惭形秽妄自菲薄。这种“高度”的比较,往往影响着人们的心态,控制着人们的心理平衡。看透“高度”的比较特性,有助于人们清醒地认识自己,身在高处的时候,既能看到低处的踏实又能看到低处的苦痛,不得意忘形,不忘乎所以;身在低处的时候,能看到高处的荣耀又能看到高处的风险,不自轻自贱,不自暴自弃。这是因为,要尊重别人,先决条件就是要尊重自己。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

来源:网络数据
首页点赞

高考相关内容

SQL Error: select * from ***_ecms_news where classid= order by id DESC limit 8

高考备考专题

高考最新文章

成语“感恩图报”该如何理解呢?又有怎样的历史故事呢?

成语“感恩图报”该如何理解呢?又有怎样的历史故事呢?

春秋,伍子胥

关于从善如流出自哪个历史典故?它的出处是什么?

关于从善如流出自哪个历史典故?它的出处是什么?

典故,从善如流

关于凿壁偷光的出处是什么?它来自于哪一个历史典故?

关于凿壁偷光的出处是什么?它来自于哪一个历史典故?

典故,凿壁偷光

成语“返老还童”有哪些故事?又该作何解释呢?

成语“返老还童”有哪些故事?又该作何解释呢?

汉朝,刘安

关于孙膑膑膝的出处是什么?它来自于哪一个历史典故?

关于孙膑膑膝的出处是什么?它来自于哪一个历史典故?

典故,孙膑膑膝

成语“负重致远”该如何解释?又有怎样的历史故事呢?

成语“负重致远”该如何解释?又有怎样的历史故事呢?

三国,周瑜

关于胡服骑射出自哪个历史典故?它的出处是什么?

关于胡服骑射出自哪个历史典故?它的出处是什么?

典故,胡服骑射

成语赴汤蹈火的典故是什么?该典故告诉我们什么道理?

成语赴汤蹈火的典故是什么?该典故告诉我们什么道理?

成语,赴汤蹈火

关于奴颜婢膝出自什么典故?该典故的内容有什么道理?

关于奴颜婢膝出自什么典故?该典故的内容有什么道理?

典故,奴颜婢膝

成语“飞黄腾达”历史出处是哪里?该如何理解呢?

成语“飞黄腾达”历史出处是哪里?该如何理解呢?

唐朝,韩愈
新高考-学习资料-成语大全-关于趋炎附势出自什么典故?该典故的内容有什么道理?

没有更多了~去看看其他高考内容吧

网站首页网站地图返回顶部