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直接原因是贾母不知道迎春受虐。
根本原因是贾母救不了她。事实上，迎春的悲剧早已经决定了。
当初议婚，贾母对孙绍祖就“不十分称意”，但是“想来拦阻亦恐不听，儿女之事自有天意前因，况且他是亲父主张，何必出头多事”。
这话说得很奇怪。“亲父主张”，当初迎春年幼时，又不是没有“亲父”，贾母为什么要把她收在膝下抚养?黛玉来了之后，贾母“说孙女们太多了，一处挤着倒不便”，把三春安排到王夫人这边居住，为什么不把迎春送回“亲父”处?
还有，贾赦要嫁女儿，而且是从小由祖母抚养长大的女儿，为什么事先不征求贾母的意见，却只是“亦曾回明贾母”?明显是通报而不是商榷。贾赦前面惹怒了母亲，这时正应该努力修复关系，为什么不趁机讨好，却要先斩后奏?
更奇怪的是，贾政“深恶孙家”，明知道他们不好，曾经劝阻过贾赦，而贾赦却毫不理会。一般而言，儿女婚事，总要方方面面都很妥帖才好，贾赦却明显是一意孤行，这到底是为什么?
因为贾赦有把柄在孙绍祖手里，这个女儿不嫁是不行了。
孙绍祖曾说“你老子使了我五千银子，把你准折卖给我的”。如果简单理解，就是贾赦欠了孙家银子还不上，拿女儿抵债，像杨白劳、喜儿和黄世仁的故事了。但是往深里想一想，当初凤姐预算迎春的婚费，“每人花上一万银子”。这几年虽然是穷了，拿贾母的东西偷当一回，也是“千数两银子”，凤姐的两个项圈，就可以当四百两银子。而且邢夫人“凡出入银钱事务，一经他手，便克啬异常”，怎么就凑不出五千两银子来还债?
当然，贾赦邢夫人肯定不心疼迎春。但是如果能卖出更高的价钱，他们也没必要贱卖女儿。婚费一万的千金小姐，她的身份难道只值五千两吗?
况且，如果真的是抵债，孙绍祖用五千两换了迎春，应该异常珍惜才对吧?不为心疼人，也为心疼钱。钱已经花了，再要把人折磨死了，岂不是人财两失?
孙绍祖对迎春的折磨，只能说明在他心中，迎春根本不值五千两。花了大价钱，买了贱东西，恼恨之下，才会迁怒泄愤。
孙绍祖认为迎春不值五千两，说明贾赦欠孙绍祖的不止五千两。“使了五千两”，不是“借了五千两”，而多半是在某项政治交易中的中介费。贾赦收了中介费，却没办成事，受不了孙绍祖的要挟，才把女儿送给他。
就像《潜伏》里穆连成允许侄女晚秋亲近余则成，公开的理由是“如果你侄女嫁给保密局的人，你就成了保密局的家属”，贾赦也以为与孙绍祖成为翁婿，从前的过往就可以一笔勾销了。
事实也的确是一笔勾销了(虽然只是在一段时间内)。因为既然结成翁婿，孙绍祖再出卖贾赦，就等于出卖自己，就像宝琴出丑宝钗也丢人、王熙凤犯错王夫人也受连累一样。你们自己内部感情如何，别人不知道;在别人看他，你们就是一个联盟，一个集体，一个利益共同体，打不开拆不散的。
于是孙绍祖很不满意：你答应我的事没办成，塞给我一个女人就算了?不满意的结果，就是辱骂折磨迎春——作品里并没有说孙绍祖真的打过迎春，精神虐待就足以致死了。
问题是迎春的死并不能换来孙绍祖的良心发现。如果有了机会，出卖贾赦能换取他的利益，孙绍祖是不会有半点犹豫的。
反正是贾赦被人家拿住了把柄，“人为刀俎我为鱼肉”的局面已经形成了。
所以贾赦只能把女儿嫁给他，换取暂时的安全。
所以贾母明知道孙绍祖不好，也不能阻止。
所以远行归来、不知内情的贾政劝阻过两次，但是毫无效果。
因为贾赦欠了人家的，贾家欠了人家的。不牺牲迎春，可能牺牲的就是贾赦，甚至是整个贾家了。
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