贾探春是《红楼梦》中的人物，金陵十二钗之一。下面小编就为大家带来详细解读，接着往下看吧~
《红楼梦》中有很多细节暗示探春的最终结局是当妃子，最典型的例子是第63回“寿怡红群芳开夜宴”中的抽花签游戏，这场游戏暗示了很多人的命运。
比如史湘云抽中的是海棠花签，得此签的上下家要各喝一杯酒，而史湘云的上下家恰好就是贾宝玉和林黛玉，结果贾宝玉喝了半杯，林黛玉直接偷偷将杯中酒给倒了，于是宝黛两人的最终结局：林黛玉泪尽而逝，贾宝玉迎娶了宝钗，“空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林”由此而来，这被倒掉的酒便暗谶了两人的爱情悲剧......
而探春的花签则是一枝杏花，写着“瑶池仙品”四字，诗云：日边红杏倚云栽。注云：得此签者，必得贵婿，大家恭贺一杯，共同饮一杯。因为探春这枝花签，大家调侃了探春一番：
众人笑道：“我说是什么呢。这签原是闺阁中取戏的，除了这两三根有这话的，并无杂话，这有何妨。我们家已经有了个王妃，难道你也是个王妃不成?大喜，大喜。”说着，大家来敬。——第63回
无独有偶，到了第70回“林黛玉重建桃花社”，曹公记录了贾府众姊妹一起放风筝，期间探春放了一只凤凰风筝，结果半空中不知道哪家也放了一个凤凰风筝，跟探春的风筝缠在一起，探春刚要收线，一个门扇大的玲珑喜字带响鞭的风筝，跟两只凤凰缠在一起，最后只能将线剪断，任由风筝随风飞去......
这些细节已经不算暗示，而是明示了探春的结局：外嫁当了妃子!
而根据探春的判词和判曲《分骨肉》中的信息，我们对探春的远嫁则能得到更加清晰的分析，比如根据“清明涕送江边望，千里东风一梦遥”来看，探春远嫁的时间应该是清明节，而且相隔千里之遥;
另外《分骨肉》中唱道：一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘?从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。
这些细节亦可见探春应该是远嫁，而且探春自己心里清楚：这一嫁，恐怕永远也回不来了，所以才有“告爹娘，休把儿悬念”、“奴去也，莫牵连”等悲观之句。
便有不少读者觉得奇怪，探春远嫁海外是当妃子，也算是要地位有地位、要名声有名声，她的结局也算不错了，为何探春的判词、判曲写的那么悲惨?更关键的是，探春为何也被列入了薄命司中的金陵十二钗正册之中?
87版《红楼梦》中对探春远嫁的细节进行了补充，朝廷西海沿子战败，南安王爷被捉住，朝廷决定议和，将南安王妃的女儿嫁给藩国和亲，南安王妃不舍得自己的女儿，就认了贾家的三姑娘探春做义女，让其代替自己女儿去和番......
这个结局基本遵循了原著的伏笔，红学大师梁归智先生在《贾探春结局之谜》中亦曾详细论述过探春和亲的悲剧性，探春和亲乃是战败议和的产物，探春完全被当作工具人使用，其悲剧意味不下与昭君出塞。
探春远嫁，且不论和番国是否会好心好意待她，单是远去千里之外的蛮荒之地，就已然注定了探春的悲剧结局基调。林黛玉只不过从姑苏来到京都，身边有外祖母贾母宠着，贾宝玉照顾着，尚且感慨“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，被读者们认为身世凄惨，那么探春要远去一个谁也不认识的荒蛮之地，她的痛苦应在黛玉之上。
而且贾家已然没落，迎春嫁给孙绍祖后，饱经折磨，孙绍祖为何敢这么敢，其本质在于贾家政治上的失势，孙家不再顾忌贾家。在这种情况下，和番之女子却选择了探春，朝廷意欲何为?探春显然成了政治的牺牲品，但凡贾家还繁盛些，这个和番的名额怎么也不会轮到探春身上。
探春要远嫁哪个国家?国王人品如何?曹公并没有明确写出，但从探春进了薄命司看来，情况应该没有大家想象的那么好，作为战败国送来的“奖品”，探春能否在出嫁后有尊严地活着，实现她“才自精明志自高”的理想抱负，无疑成了一纸空文。
在蛮荒之地，探春恐怕也会像姐姐迎春那般，在孙绍祖的折磨下，怀念在大观园居住的日子，言之凿凿地说：若能在大观园内住一阵子，死也甘心。探春应也会怀念她的秋爽斋，怀念那张大理石案，怀念那案上整齐排列的毛笔，怀念当年“偶结海棠社”的潇洒日子......
探春，她不是薄命司的出逃者，而是实实在在的承受者。
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