《孟子》，儒家经典著作，由战国中期孟子和他的弟子万章、公孙丑等人所著，与《大学》《中庸》《论语》合称“四书”，也是四书中篇幅最长，部头最终的一本，直到清末时期都是科举必考内容。《孟子》共七篇，记录了孟子与其他各家思想的争辩、对弟子的言传身教、游说诸侯等内容，其学说处罚点为性善论，护长德治。
《告子上》共二十章。第五章辩论义是内在的还是外在的。孟季子对公都子说，心里敬哥哥，却先斟酒给本乡长者，可见“义”是外在的。孟子告诉公都子如何回答，叔叔和弟弟比，当然恭敬叔叔，但当弟弟做代祭者时，则暂时地恭敬弟弟。可见“义”是内在的。
孟子·告子章句上·第五节
【原文】
孟季子1问公都子曰：“何以谓义内也?”曰：“行吾敬，故谓之内也。”“乡人长于伯兄一岁，则谁敬?”曰：“敬兄。”“酌则谁先?”曰：“先酌乡人。”“所敬在此，所长在彼，果在外，非由内也。”
公都子不能答，以告孟子。孟子曰：“‘敬叔父乎?敬弟乎?’彼将曰：‘敬叔父。’曰：‘弟为尸2，则谁敬?’彼将曰：‘敬弟。’子曰：‘恶在其敬叔父也?’彼将曰：‘在位故也。’子亦曰：‘在位故也。庸3敬在兄，斯须之敬在乡人。’”
季子闻之，曰：“敬叔父则敬，敬弟则敬，果在外，非由内也。”公都子曰：“冬日则饮汤，夏日则饮水，然则饮食亦在外也?”
【译文】
孟季子问公都子说：“为什么说义是内在的呢?”答道：“我所贯彻的是我内心的恭敬，所以说是内在的。”“本乡人比大哥年长一岁，那你尊敬谁?”答道：“尊敬大哥。”“那么，先给谁斟酒?”答道：“先斟酒给本乡长者。”“内心恭敬的在这里，先敬礼的却在那里，可见义果真是外在的，不是发自内心的。”
公都子不能对答，便来告诉孟子。孟子说：“〔你可以说：〕‘恭敬叔父呢，还是恭敬弟弟?’他会说：‘恭敬叔父。’你又说：‘弟弟若做了代受祭者，那又恭敬谁呢?’他会说：‘恭敬弟弟。’你便说：‘那又怎么解释刚才所说的敬叔父呢?’他会说：‘这是由于弟弟在尊位的缘故。’那你也可以说：‘那也是由于本乡长者在尊位的缘故。平常的恭敬在哥哥，暂时的恭敬在本乡长者。’”
季子听到了这话，又说：“对叔父也是恭敬，对弟弟也是恭敬，毕竟义是外在的，不是发自内心的。”公都子说：“冬天喝热水，夏天喝凉水，那么，难道吃喝〔不是出自本性，〕也是外在的吗?”
【注释】
(1)孟季子：不详其人。
(2)尸：古代祭祀不用牌位或者神主，更无画像，而用男女儿童为受祭代理人，叫作“尸”。
(3)庸：平，平时。
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