小编知道读者都很感兴趣红楼梦中的反封建之处都有哪些?今天给大家带来了相关内容，和大家一起分享。
曹雪芹本人主观上并没有打算把《红楼梦》写成一部反封建作品，甚至对于封建制度的种种他是有维护的意思的，但是他写出了自己看见的事实，这些事实却确实带有反封建的意味。
《红楼梦》里对封建制度的维护之处其实有很多，比如宝玉虽讨厌功名利禄和所谓的“国贼禄蠹”，但他对《四书》却显然是维护态度，还说“除‘明明德’外就没书了”;即使在与黛玉剖白心迹时，他也仍然表示自己心里老太太、老爷、太太以后方是黛玉。
此外，黛玉对袭人身份的不在意是一方面，还有她写字写文时“遇着‘敏’字亦减一二笔”，还有宝钗以“女儿家分内之事”劝黛玉时，黛玉反应是“心下暗服”……
这些种种都足以说明，宝黛两个人主观上都没有要“反封建”。至于作者本人是否要反封建，且看书中最大的上帝视角、剧透狂魔、真相揭露者警幻仙子登场的目的是为了替荣宁二公劝宝玉走所谓正路，这就已经很明白了。
但是红楼梦又不仅仅是这样而已。作者主观上虽维护封建制度，但不能否认的是他的一些思想已经脱离了封建思想，也就是红楼“反封建”的所在。
比如他一边让宝钗说“女人就该做点针线少看点书”，一边又让她批判如今的男人读书不用来治国安邦就是糟蹋书，还把全书讽刺世人汲汲营营最狠的一首《螃蟹咏》给了她，让她拥有胜过全书大部分男人的政治理想。
还比如他让探春哭着说出“我但凡是个男儿，我早走了。”脂砚斋评探春若能留下，贾家定不致败落，让她对自己女儿身份遇到的不平鸣冤。
再比如他对当时传统意义上浪荡的女人，像是秦可卿，多姑娘，尤三姐，尤二姐等等依然施以同情平等的笔调，尤其对多姑娘他还不带批评色彩地正视了她本人对于情欲的需求，甚至写出了她的一丝侠气。
当然这些思想虽然进步，但相比现代的人权思想仍然有较大距离，也很难真正完全脱离男性立场去审视女性。毕竟曹雪芹生长于那个时代，我们不能强求他太多，能做到如此这种程度已经足够称为伟大了。
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